Mary (Maria Antónia) Rosa Giglitto 1938-2011

On February 27, a chapter in the Portuguese Community in San Diego came to a close, with the passing of Mary Giglitto. A woman of the highest stature, she will be missed on all facets of the community, for her way of being, and for being a force in the community for over fifty years.

Mary was the daughter of pioneering tuna fishing families in San Diego, having their origin the island of Pico and was married to Frank, her sweetheart from their student days. They had two children, Angela and Frank.

Professionally, Mary was a graduate of the University of San Diego with a degree in education and received a Masters from USIU. She was a teacher and superintendent in the San Diego Unified School District.

From a young age, she participated in community activities, and was one of the founders of the Cabrillo Festival, Inc., having been president several times, and became its most enthusiastic supporter before the Portuguese, Mexican, Spanish and U.S. governments, as well as the native American community. Her enthusiasm and diligence, was a factor in having the Cabrillo Festival become one of the premier international festivals in the United States. Mary was elected by acclamation, after her last term as president, with the title of “President Emerita”.

Her participation in promoting Juan Rodrigues Cabrillo, dates from the arrival of its statue in San Diego, when it is placed on the Point Loma peninsula, where a national monument was created to honor the Portuguese navigator at the service of Spain, the first European to come ashore on the western shores of what is now the United States. The participation of Cabrillo National Monument in the Cabrillo Festival dates from its beginning. Without this collaboration, Cabrillo Festival would not have had the success it has had.

From the beginning of the Festival, Mary was instrumental in involving the Portuguese Navy, through her contact with Admiral Sarmento Rodrigues, creating the position of a High Commissioner of the Festival to the government of Portugal, and whose permanent representative is the Portuguese Chief of Naval Staff.

Over the years, she coordinated the Miss Cabrillo contest and accompanied Miss Cabrillo Festival to Continental Portugal, Madeira and the Azores, where they met with highest entities, from the President of the Republic and regional governments, as well as many and varied government representatives.
Under Mary' guidance and with the cooperation of Mexican entities, the Cabrillo Festival, in Ensenada, Mexico, became a reality.

In the 1970’s, president Giglitto, invited the Spanish Community in San Diego to participate in the Cabrillo Festival, thus giving the Festival a truly international stature.

In 1978, and with the diligence exerted by Mary, the Sagres visits for the first time San Diego. In 1983, again due to her diligence, the Sagres returns to San Diego.

But it was not only Mary Rosa Giglitto’s participation in the Cabrillo Festival that led her to be recognized several times by the Portuguese government, including being the only woman with the honorary designation of “Admiral” in the Portuguese Navy, from whom she received the Necklace of the Vasco da Gama Medal. She also, received the Prince Henry the Navigator Medal, with a grade of Commander and the Medal of the Order of Public Instruction.

Her interest in education and bi-lingual programs, leeds her to coordinate, in more than one occasion, statewide conferences dealing with education, and to participate in several international conferences.

As a member of the community, she was an exemplary president of the Portuguese Historical Center, served on the board of directors of the Portuguese Hall, helped coordinate the Holy Spirit parades for many years, and served as a mentor for innumerable young people in the community. Equally, she served in various positions in organizations in the American community, including designing several award winning floats for the “Mother Goose Parade” in El Cajon, California.

After her retirement, and at the request of the Pastor at St. Agnes church, she became a religious instructor for young people, preparing for Confirmation.

Mary Rosa Giglitto was an exceptional person. She was a women with great will, possessing rare virtues and personal capacities, who knew well the direction that she wanted to take things. She was a woman of rare qualities that the Portuguese Community will never be able to replace.

A defender of all things Portuguese, enjoying the highest affection from the community, Mary Rosa Gigitto will never be forgotten by a community that she served so well and where she led an exemplary life.

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No dia 27 de Fevereiro, fechou-se um capítulo na comunidade portuguesa em San Diego, com o falecimento de Maria (Mary) Antónia Rosa Giglitto. Uma grande mulher, a sua falta será sentida em todas as facetas da comunidade, pois a sua maneira de ser foi uma força viva por mais de cinquenta anos.

Filha duma das famílias pioneiras na faina da pesca de atum em San Diego, oriundos da Ilha do Pico, Mary era casada com Frank, que conheceu nos seus tempos de estudantes. Tiveram dois filhos, Ângela e Frank.

Profissionalmente, Mary Giglitto era formada pela Universidade de San Diego como educadora e recebeu o Mestrado pela USIU. Foi educadora e directora no sistema escolar em San Diego.

Desde da sua juventude participou em actividades comunitárias, tendo-se distinguido, como um dos fundadores do Festival Cabrillo, do qual por várias vezes foi presidente, tornando-se o seu principal impulsionadora perante os governos português, mexicano, espanhol, americano e a comunidade indígena americana. O seu entusiasmo e diligência, fez com que o Festival Cabrillo seja reconhecido como um dos principais festivais internacionais nos Estados Unidos. Foi eleita por aclamação depois do seu último termo como presidente, com o título de “Presidente Emérita”.

A sua participação com a estátua a João Rodrigues Cabrillo data da sua chegada a San Diego, quando é colocada no alto da península Point Loma e a criação do parque nacional em honra do português ao serviço de Espanha, que foi o primeiro europeu a pisar as terras do Oeste dos Estados Unidos. A participação do Cabrillo National Monument no Festival Cabrillo data do início do festival, tendo esta participação sido proeminente no êxito do festival.

Desde logo, Mary Giglitto teve o cuidado de envolver a Marinha Portuguesa através de contactos com o Almirante Sarmento Rodrigues, criando a posição de Alto-comissário do Festival Cabrillo perante o governo português, cujo representante é o Chefe de Estado Maior da Armada.

Ao longo dos anos coordenou o concurso de Miss Cabrillo e acompanhou a Miss a Portugal Continental, Madeira, e Açores, onde se reuniu com as mais altas entidades desde o Presidente da República e Governos Regionais, assim como com os mais variados representantes governamentais.

Conjuntamente com entidades mexicanas, orientou a organização do Festival Cabrillo, em Ensenada, México.

Nos anos 70, convida a comunidade espanhola em San Diego a participar no Festival Cabrillo, altura em que o festival atingiu a designação de ser um verdadeiro festival internacional.

Em 1978, é através das diligências de Mary Giglitto que a Sagres, visita pela primeira vez visita San Diego. Em 1983, e novamente com as suas diligências, a Sagres regressa a San Diego.

Mas não foi só o Festival Cabrillo que levou Mary Rosa Giglitto a ser reconhecida por várias vezes pelo governo português, incluindo ser a única mulher com o título honorário de “Almirante” na Marinha Portuguesa, tendo recebido o Colar “Medalha Naval Vasco da Gama”, a Comenda da Ordem do Infante D. Henrique, assim como a Medalha da Ordem de Instrução Pública.

O seu interesse pela educação e programas bilingue, levam-na a coordenar por mais de uma vez encontros estatais sobre a educação e a participar em conferências educacionais a nível internacional.

Como membro da comunidade, foi presidente do Centro Histórico Português, onde prestou relevante serviço, fez parte da direcção do Salão Português, ajudou a coordenar o desfile do Espírito Santo por largos anos, e serviu de mentor para inúmeras jovens na comunidade. De igual modo serviu em vários cargos em organizações na comunidade americana, incluindo ter desenhado vários carros alegóricos premiados, que se exibiram no desfile anual da “Mother Goose Parade” em El Cajon, Califórnia.

Depois de se aposentar, e a pedido do pastor da Igreja de Santa Inês, leccionou os jovens na sua preparação para o Crisma.

Mary Rosa Giglitto, era uma pessoa excepcional. Mulher com grande força de vontade, dotada de raras virtudes e capacidades pessoais, conhecia e sabia a direcção em que queria levar as coisas. Foi um a mulher de raras qualidades, que a comunidade portuguesa em San Diego jamais poderá repor.

Defensora de tudo quanto era português, altamente querida pela comunidade, Mary Rosa Giglitto, jamais será esquecida, por uma comunidade que tão bem serviu e onde viveu exemplarmente toda a sua vida.

José M. L. Alves

In Tribuna Portuguesa 03/16/11

See related article posted on January 13, 2010
See also articled by Daniel A. Silva, printed in the Bulletin of the Portuguese Historical Center  http://www.phcsandiego.com/newsletter.html


The following eulogy was written and read on Monday, March 7, 2011, by Consul Edmundo Macedo, during the Mass celebrated at St. Agnes Church in San Diego - which was full - in honor and memory of the very much missed Mary Giglitto, President Emerita of Cabrillo Festival.

(Escrito e lido na Segunda-Feira,  7 de Março de 2011,  por  Edmundo Macedo,  durante a Missa celebrada na Igreja de Santa Inês, de San Diego  -- que se encontrava repleta --  em homenagem à memória da saudosa Mary Giglitto, Presidente Emérita do Festival Cabrilho). 

                                                                        * 

Mary Rosa Giglitto...

I like to call her ... "Our Mary".

And ... "Our Mary" was a special lady! 

To her Family she was an invincible fortress!

To her friends she was the epitome of loyal! 

Mary Giglitto was restless in the pursuit of doing things! And she was relentless in the pursuit of doing things the right way. She was never in doubt. She was never to be doubted. She wouldn't accept defeat. She would even triumph over defeat. She would fight and prevail. 

She had two babies: Angela and Frank Junior. And, for uncountable decades, she carried her third baby   - the Cabrillo Festival -  through peaks and valleys, under the sun or exposed to the violent storm, but always, firmly, always well protected under her "umbrella", always well protected under her awesome "wingspan"  - and that, my friends ... was the wingspan of an eagle!   

Mary launched, assembled and refined Cabrillo Festival to such levels and to such distinction, brightness and consequence that the Festival transformed itself into a blessed gathering of four Nations expressing to the world their appreciation for courage and bravery.

The courage and the bravery of those who challenged the seas and reached new land. 

Our Mary gained the utmost respect of the Portuguese Navy and the respect of the Spanish, the Mexican and the American Navys. In more clear and precise terms, Mary Giglitto was ultimately viewed with some degree of reverence by Portugal, Spain, Mexico and the United States. 

Praise, she never asked for. But praise never ceased to come by, because she was well worthy of it, and therefore the righteous people would never deny it.   

Medals, she never asked for. But medals kept coming in, because she deserved them, all of them, and therefore the righteous people would simply bestow them on our Mary. 

Within the prestigious and hard-working Portuguese and Luso-American Community of San Diego, Mary Giglitto stood humble and kind, tall and mighty, loving and caring. 

In the short minutes I have ... it's not possible to describe, explain or portray "our Mary".

Actually, I'm not sure if anyone could possibly describe, explain or portray her, now or ever.  

But then again, I wish I could paint Mary ... so that her unique soft smile would never be forgotten? 

My wife and I had a relationship with Mary Giglitto that lasted and inspired both of us for almost 31 years. It did inspire us because she was a lady nothing short of inspirational.

And we feel grateful and honored for the love Mary devoted on us. 

Our deepest condolences to the Giglitto and the Rosa families. 

Rest in peace, dear Mary.

The following video was produced by Leanne Wright, Miss Cabrillo, 1995. It was edited as part of the presentation in memory of Mary R. Gilgitto during the Miss Cabrillo Pageant 2011. 

A truly memorable compilation of Mary Giglitto's contribution to the Cabrillo Festival, the promoting of Miss Cabrillo as an ambassador of the Cabrillo Festival and most importantly, to remember the pearl that was Mary, amidst the San Diego Community.
  

Log Tuna Fishing - San Diego

If one happens to walk in front of the Portuguese Historical Center in San Diego, one will see what at first appears to be an old tree stump. Upon closer inspection, and after reading the description in the display board, it is evident that what one is witnessing is something very unique and very much a part of the now defunct tuna industry that once was the principle livelihood of the Portuguese, Italian and Japanese Communities in San Diego.

Originally placed in front of the now defunct Tuna Hall of Progress, located in the grounds of the Van Kamp Cannery in San Diego, it was moved to the present site in the late 1990’s, thus allowing the present generations to understand some of the methodology of tuna fishing.

Stand in front of the log and witness a perfect example of erosion. Undoubtedly a tree that eroded on a riverbank, washed out to sea,  where it was trimmed and sculptured by the waves, becoming the habitat for a host of various forms of sea life.

On February 2, 1981, Captain Manuel Silva and the crew of the Gina Ann found this valuable asset in Latitude 10°, 50 Minutes North and Longitude 96°, 2 Minutes West.

A few man of war birds circling high about five miles away, gave the needed clue to this discovery. The vessel’s helicopter was dispatched, to investigate, with the pilot reporting a floating log, with a sizable school of tuna alongside.

The Gina Anne’s crew immediately set to work, and the following is the result of what transpired from this wonderful find.

1^st.  Day          Caught 25 tons of tuna.      Remained alongside of the log the night.

2^nd. Day          Caught 45 tons of tuna.      Remained alongside of the log the night.          

3^rd.  Day         Caught 45 tons of tuna.      Remained alongside of the log the night.

4^th   Day         Caught 90 tons of tuna.      Remained alongside of the log the night.

5^th   Day         Caught 25 tons of tuna       Remained alongside of the log the night.

On the sixth day, nothing was caught, and with some reluctance, Captain Silva, prepared to leave the scene, but not before deciding to bring home, the log that had such a unique structure and had brought him so much tuna. The log would be perfect to decorate his patio.

When Captain Silva was asked by Captain Mascarenhas to allow the log to be displayed, in the true tunaman’s tradition, he was hesitant, but with the knowledge that it would be displayed for public viewing and would become an educational tool to instruct the public on how tuna was caught, permission was granted.

In gratitude for Capt. Silva’s donation of the “log”, Capt. Mascarenhas wrote, “Let’s join in wishing that the captain finds many more of these “logs”.

As a result of finding the “log”, 230 tons of tuna were caught, enabling this vessel to save 15,000 to 25,000 gallons of valuable and costly fuel, plus the added wear and tear of operating his main engine.

Findings of this sort were good for the crew’s morale, since it helped shorten the trip, bringing the crew home more quickly.

One may wonder why tuna accumulates under a log. A log adrift at sea grows marine grass over a period of time and thus attracts smaller fish that can hide and feel secure from the larger fish. This in turn attracts larger fish that then attract the tuna.

This log at the time of its finding had accumulated two tons of smaller fish. Captain Silva estimated that along with the 230 tons of tuna caught, he also caught at least 10 tons of shark. This is a normal occurrence for these types of situations.

Although not very common, finding a school of tuna around a log does happen, and because of the amount of tuna usually found around floating logs, “log fishing”  become a desired method for catching tuna.

Per Capt. Mascarenhas,” prior to leaving the area, Captain Silva threw another log over the side, in the hope that he would later find it, with the same results.

José Maurício Lomelino Alves

Vista, CA

Original Script written by Captain Anthony Mascarenhas

To view the log, visit the Portuguese Historical Center, 2831 Avenida de Portugal, San Diego, CA 92106

Tuna Seiner Gina Ann - Captain Manuel Silva - Photo - Tunaseiners.com

The Best for - O Melhor Para - El Mejor Para 2011

Happy New Year!

   Feliz Ano Novo!

      Feliz Año Nuevo

Christmas of Yesteryear - Natal de Outros Tempos

When I was a youngster in Ponta Delgada, São Miguel, Azores, Christmas was celebrated very differently than it is today, especially in the United States.

For us, Christmas started on the December 8, when all the stores displayed their wares, for it was the day for parents and children to see the Christmas novelties. In my case, I ran to the window displays to see the latest toys, especially the model cars that I loved so much.

It was also time to plant the vetch (similar to lentils) and wheat that would adorn the nativity scene.

At our home, my parents, along with building a nativity scene, also set up a Christmas tree (O Tannenbaum). At the time, Christmas trees were difficult to find, since they were not sold as readily as they are today.

Because my mother was born in Germany, the Christmas tree was an integral part of our Christmas’ celebration. The same occurred at the homes of cousins who had the same ascendance.

Normally set up in the corner of the living room, the tree was decorated with colored balls, ribbons and candles. Underneath the tree, the nativity scene was displayed.

There were no presents visible, for they would be brought by Old Man Christmas and the Baby Jesus. They would show up mysteriously in the room on Christmas Day, much to my brother’s and my delight.

In contrast, Christmas Eve was spent at my grandparents’ home. At their home, Christmas was celebrated in the strictest Catholic tradition, where only a nativity scene was present. A Christmas tree was considered to be a Protest tradition, and therefore not acceptable.

On top of a large table, pushed against the wall, the nativity scene was built from the table top to a higher level where a grotto was made. Usually constructed by my aunts, it was decorated with green moss to depict the fields, red volcanic rock and with saw dust used to make the roads. Along the wall were branches of Japanese cedar, which gave a wonderful aroma to the room. There were paper houses complemented by regional handmade clay figurines.

In the nativity that I still make at home, there are three figurines of the Wise Men on horseback, that are over one hundred years old, given to me by one of my aunts, and that were part of my grandparent’s nativity scene.

At my grandparents’ home, as well, there were no presents visible. Tradition was that the young ones would go to bed early, so that they could be awaken to attend midnight mass.

After returning from Midnight Mass at the Matriz Church, the table had been set and there were all sorts of sweets, cakes, sweet bread, dried figs and walnuts. To accompany the goodies, were, milk, tangerine, and coffee flavored liqueurs, known as “Baby Jesus Pee”, usually made by my father.

In the nativity scene, the Baby Jesus was now displayed, for he had already been born.

At the insistence and with the unrest of the grandchildren, it was time to open the gifts that had appeared under the table where the Nativity Scene was set up.

But before opening the gifts, it was a tradition to drink the chicken soup that had been left on the stove during mass. A few drops of lemon and it was time to savor the chicken soup.

Immediately following, came the emphatic explanation by my grandfather that the presents had been brought by the Baby Jesus. Still to come was the toast with a glass of “Mijinha do Menino” and then the opening of the presents was on, beginning with the younger one’s presents. Since I was the oldest grandson, I was the last one to open my gifts. Happiness was the word for the moment.

We played a bit with our new toys, and the adults enjoyed the goodies on the table. Since everyone was getting tired, it was time to go home, for there were more presents to open.

Upon arriving home, we were awakened once again to open the presents that Old Man Christmas and the Baby Jesus had brought. More surprises, more happiness.

Shortly thereafter, it was time to go to sleep again, for the night had been long. It was off to pee and bed.

And that’s the way it was in my younger days. Merry Christmas!

José Maurício Lomelino Alves

Vista, California 2010

Christmas 1953 - Natal 1953

José Maurício, Francisco José, Luisa Margarida, Luis Alberto, Micá

Quando eu era miúdo em Ponta Delgada, São Miguel, Açores, vivia-se um Natal muito diferente do que se vive hoje, especialmente nos Estados Unidos.

Para nos, o Natal principiava no dia 8 de Dezembro, Dia das Montras. Uma noite de família que traz à rua pais e filhos para verem as novidades natalícias. No meu caso, corria para ver os últimos brinquedos, especialmente os carrinhos modelo que sempre me deliraram.

Era altura também para plantar a ervilhaca e trigo que iria adornar o presépio.

Na casa dos meus pais, além do presépio, erguia-se uma árvore de Natal (O Tannenbaum), que na altura ainda não se comercializava com muita aceitação. Por a minha mãe ter nascido na Alemanha, a árvore de Natal, fazia parte integral da festa natalícia. O mesmo se fazia em casa de primos com a mesma ascendência.

Normalmente erguida num canto da sala, a árvore era decorada com bolas e fitas coloridas e velas. Por debaixo armava-se um pequeno presépio decorado com musgo, ervilhaca e o trigo.

Os presentes jamais estavam presentes, pois só chegariam no dia de Natal, e no nosso caso, trazidos por uma mistura do Velho do Natal e pelo Menino Jesus. Apareciam misteriosamente no quarto, para o delírio do meu irmão e meu no dia de Natal.

Em contrapartida, a véspera do Natal, a Noite de Consoada era passada na casa dos meus avós. Na casa dos meus avós, o Natal era celebrado estritamente segundo a tradição religiosa católica, onde só havia o presépio. Nem sombras duma árvore de Natal, pois era considerada uma tradição protestante.

Em cima de uma mesa, com cerca de metro e meio quadrado, e contra uma parede nascia um presépio que ia sendo levantado a ponto de se formalizar a gruta no ponto mais alto. Normalmente feito pelas minhas tias, e decorado com musgo para criar os campos, pedra vulcânica vermelha e farelo de madeira para fazer os caminhos, tinha também pequenos galhos de criptoméria que traziam ao quarto um delicioso cheiro de verdura. As casas de papel, eram complementadas pelos bonecos de barro, típicos da ilha.

Ainda hoje, no meu presépio, os três reis magos, a cavalo, que já tem mais de cem nos, são os bonecos que eram usados na casa dos meus avós, e que me foram oferecidos por uma de minhas tias.

Aqui, também não havia presentes à vista. A tradição era de que os meninos se iam encostar cedo, para poder assistir à Missa do Galo. 

Regressando da Missa do Galo na Igreja da Matriz, estava a mesa posta com todo o tipo de doces, bolos, massa sovada, figos passados e nozes. Para acompanhar, a “mijinha do menino”, os licores de leite, de tangerina e de café, normalmente feitos pelo meu pai.

No presépio, já estava o Menino Jesus exposto, pois já tinha nascido.

Com a insistência e a inquietação dos netos, era altura para abrir os presentes que tinham aparecido debaixo da mesa em que se encontrava o presépio.

Mas antes de abrir os presentes, tinha-se que tomar a canja de galinha que tinha ficado ao lume durante a ida à missa. Um pingo de sumo de limão e era altura para saborear a canja.

A seguir vinha a explicação enfática do meu avô, de que o Menino Jesus era quem tinha trazido as prendas. Ainda antes, um brinde com a “mijinha do menino” e por fim a entrega das prendas, principiando pelos mais novos. Eu que era o mais velho tinha que esperar até à última. Era uma alegria.

Brincava-se um pouco com os brinquedos e como o sono já estava a chamar, íamos para a nossa casa, onde nos esperavam mais presentes.

Ao chegar a casa, acordavam-nos para abrir os presentes que tinham trazido o Velho do Natal e o Menino Jesus. Mais surpresas, mais alegria.

Pouco depois voltava o sono, pois a noite já ia comprida. Pronto, era hora para xixi e cama.

E assim era nos meus tempos de miúdo. Feliz Natal!

José Maurício Lomelino Alves
Vista, Califórnia 2010

Azores Islands Parasailing - Parasail nos Açores

For those who enjoy parasailing and beautiful vistas, this is a must view.
Para os que gostam de parasail e belos panoramas, não percam.


Pilot with "No Stress" from Alexandre Jesus on Vimeo.
Log on to Vimeo to see other works by Alexandre Jesus.
Vejam no Vimeo outros trabalhos de Alexandre Jesus.

Miguel Valle Ávila's - IV InternationalConference on the Holy Spirit Festas Photo Collection

Acabo de abrir a minha caixa de correio (snail mail) e de encontrar o trabalho fotográfico de Miguel Ávila da Tribuna Portuguesa, IV International Conference on the Holy Spirit Festas. 

Editado pela Portuguese Heritage Publications of California, (www.portuguesebooks.org) sobre a IV Conferencia Sobre o Espirito Santo, realizada no passado mês de Junho em San Jose, California, este trabalho é uma delicia!

Para os que estiverem interessados a publicação pode ser adquirida na www.amazon.com. 

Boa oferta para o Natal.

I just opened my mail box (snail mail) and was surprised with the photo journalistic work of Miguel Avila, from the Portuguese Tribune, entitled IV InternationalConference on the Holy Spirit Festas. It is a wonderful collection of photographs of the conference held in San Jose,CA last June.

The publication was edited by the Portuguese Heritage Publications of California (www.portuguesebooks.org) It is available from www.amazon.com.

It makes a great Christmas gift.

Portugal Today - A Different Perspective

Interesting perspective on today's Portugal. Not your grandfather's Portugal!
Double click on header to view presentation.

U.P.S.E.S - FESTA 2011 / FESTA DO ESPÍRITO SANTO - SAN DIEGO

A Festa do Espírito Santo em San Diego, Califórnia, realizar-se-á este ano nos dias 10, 11 e 12 de Junho. A Mordomo é Deborah Ann Seiter

Para mais informações, consultem a página http://www.upses.com/11festa.html

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San Diego's Feast of the Holy Spirit will be held this year on June 10,11 and 12. The President is Deborah Ann Seiter.
For additional information, see the website http://www.upses.com/11festa.html

Senhor Santo Cristo dos Milagres - São Miguel, Azores

The dates for the 2011 Festa do Senhor Santo Cristo dos Milagres in Ponta Delgada, São Miguel, Azores, has been set for May 26 to June 2.
This celebration is the largest religious festivity in the Azores. 
Something new this year, is the ability to view the festivities on the internet. 
   http://tv.azoresglobal.com/rtpa/ and  www.santo-cristo.com

Oficina Museu M.J.Melo - Capelas, São Miguel, Azores

Oficina Museu - Artesanato M.J. Melo, is a private concern, built by the Melo Family, it does not receive any subsidies from the government. The property was an empty field when purchased and is maintained and expanded from insignificant fees charged to view the museum.. A true work of love, it well represents the various enterprising activities as they were done in the 19th and 20th century in the Azores. Some of the displays are from still existing business that have been upgraded, and that have donated their store fronts and equipment to the museum. Artisans work while the visitors tour and there is a small souvenir shop, where well chosen and affordable items are available. Of special interest are the artisans that make the traditional nativity scene statues and houses, as well as the fish scale and onion and garlic skin arrangements, much appreciated by the locals and immigrant community. 
It is a must visit location to relive and learn how things were done in the past.

http://www.oficinamuseu.com/

Calhetas-Feast of Our Lady of Good Voyage

Calhetas is where the Alves family has a home. The original family home was built in 1867. The family was a prominent land owner in Calhetas, from the mid 1800's on, spending all summers there, at the time of harvesting the corn and grapes. Wine making was one of the principal activities, with a still producing some of what many considered the best Agua Ardente (distilled spirits) in the area. The Feast of Our Lady of Good Voyage is held on the last weekend of every September. My father was president of the town council in the early 1940's and his picture was affixed in the town council's meeting room with all of the other presidents that came after him during the 2010 feast.

In 1929, the author's great, great, grandmother donated the money for gold leaf to be applied to the main altar.

The author spent much of the summer at the summer homes, mostly getting in the way of workers. At the time, much of the labor was done manually, with the crops being brought to the house in an oxen pulled cart guided by a man named Paulino.

During the remainder of the year, on Wednesdays and Saturdays, Paulino would bring to Ponta Delgada to the homes of the family members, freshly baked corn bread, made by his mother and sister, as well as vegetables and fruits. On special occasions, he would also bring massa sovada ( sweet bread) that was made by another woman in the village by the name of Leontina.

Calhetas was and is a  special place for the Alves'. The author has many memories from the days spent there, as well as the taste of the foods and smells of freshly picked corn and pressed grapes.

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Câmara da Ribeira Grande Promotes Forum - Sister Cities a Bridge to the World

During my visit to São Miguel, I was invited by the President of the Municipality of Ribeira Grande to attend the Sister Cities Forum that was being held. It brought together to discuss common bonds and needs the cities of Sommerville and Fall River (USA), Laval, (Canada), Ribeira Grande, Santo Antão (Cape Verde), Ribeira Grande, Santiago (Cape Verde) Lagos, (Continental Portugal) and Porto Alegre (Brazil).
A protocal was signed between Ponta Delgada and the cities of Lagos, Algarve and Sommerville, MA. Additionally a three way assistance program was signed between Ribeira Grande, Santo Antão (Cape Verde), Ribeira Grande (Azores) and the Regional Government of the Azores.
Presentations were made by each city and discussions were held and discussions on the advantages of  the sister city program was held.
This was a wonderful opportunity to meet the various representatives and to exchanges ideas.
Although I was not able to attend the final day of meetings, it was a well designed event, whose benefits will be visible in years to come.
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 Fall River, East Providence,

Ferraria - São Miguel, Azores

FERRARIA – A GREAT EXPERIENCE

The Ferraria thermal springs emerges at the sea level in the Ferraria lava delta (western edge of S. Miguel island, as a result of a volcanic eruption that formed the island Sabrina in 1811. Shortly after the forming of the island, it disappeared into the sea,but left a lava flow in the coast.

Left are the vestiges of this eruption where the thermal baths of Ferraria exist now. A completely refurbished facility, offering mineral baths, massages and an Olympic size outdoor pool filled with naturally heated water, and a café, reopened to the public in September of 2010. Previously it was operated as a thermal baths hospital that had fallen into disrepair.

The road to the site was modernized with a safe concrete road that now provides easy access. The surrounding area was also landscaped and offers a large parking lot.

Public swimming is available at the end of a gravel trail, that takes one to a modern changing area and showers. This is free to the public.

At the end of the trail, there are some wooden and composite board platforms on the rocks that allow for sunbathing. At least one has already been thorn apart by strong waves. It is only a short time before the rages of the winter seas, tear the others out, leaving no place to sunbathe. This arrea needs to be reevaluated for better and permanent structures, that are still eco friendly.

Due to the limitations demanded by the environmental group Quercus, access to the natural pool is very cumbersome and dangerous. The public must walk on jagged, uneven volcanic rock until one reaches the stainless steel step ladders that give access to the natural pool.

It is unfortunate that this shortsightedness will result in additional high expense to the regional government, not to speak of the possible major injuries that sunbathers, may endure.

Setting aside the dangerous access to the natural pool, once one reaches the site, it is one of the more enjoyable activities one can experience on São Miguel.

A natural pool with cool water coming from the open ocean it is heated by underwater volcanic vents that spew out hot water at around 140ºF. After mixing with the ocean water, it creates a comfortable water blend of a constant 81ºF to swim in.

Be careful and enjoy!

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Caloura, São Miguel, Azores

Caloura is a well established area of summer estates, vineyards and a small fishing port. For over five hundred years, it has been a chosen location for the people of the island of São Miguel to spend their summers, enjoy the ocean and most importantly, Caloura's micro climate.

During the sixteen century, two nuns from the Caloura Monastery in the island of Sao Miguel, Azores, went to Rome to ask for a bula for their monastery. Pope Clement VII conceded the bula and presented the two nuns with a gift of an image of the Ecce Homo (Senhor Santo Cristo).

Historical, Caloura was a choice location for pirates to come ashore on the island due to the areas many caverns, making it easy to hide. For this reason, it was decided by the Counts of Vila Franca to have a monastery build in Ponta Delgada to house the statue. Over the years, many miracles have been attributed to the Senhor Santo Cristo.

Today Caloura continues to live up to its reputation. Due to being near the most populated areas on São Miguel, it is now offers choice hotels and modern small estates, a small beach, and great swimming and diving.

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Liceu de Ponta Delgada - São Miguel, Açores

Matando Saudades

Este verão tive ocasião de voltar a Ponta Delgada e visitar lugares que tinham feito parte do meu passado, e que inclui o antigo Liceu de Ponta Delgada.

Obviamente diferente dos meus tempos, o jardim em frente ao antigo liceu, está completamente renovado, ainda que as mesmas aurocárias continuam a dar a sua assombrosa sombra.

Confesso que estava um pouco apreensivo, mas ansioso para voltar a entrar o portão de ferro principal que dá acesso ao pátio com os seus grandes plátanos.

No meu tempo, esse portão não so servia para entrar para as aulas, como para depois das aulas, servir para ver as meninas sair.

Entrei no pátio, e o primeiro que detetei, foi que as antigas arcadas onde a Mocidade Portuguesa se reunia, estavam agora todas fechadas e o espaço aproveitado para aulas. Lembrei-me das marchas ao som dos tambores, dos 1º de Dezembro no Coliseu, e do João Bosco que foi meu Chefe de Quina.

Entrei a porta principal e para a direita no corredor era local da minha turma 1°E e para a esquerda a turma 2°C que actualmente é uma sala de convívio para estudantes.

Olhando em volta, ainda lá está à esquerda na parede, o armário que contém a sineta para chamar para as aulas os alunos e professores, a qual tocava o contínuo, Sr. Tavares. Belos tempos, quando juntávamos uns centávos para lhe dar, para que fosse tomar um meio de vinho ao Avião e se descuidasse da terceira badalada.

Subi a escadaria com os degraus de pedra mais gastos pelos subir e descer de milhares estudantes.

Ao cimo da escada fui dar com a sala de professores, que ainda que tivesse a porta aberta, metia o mesmo respeito que nos meus anos de aluno. Atrevi-me a entrar e dirigi-me a um professor que era mais novo do que os anos que passaram desde que entrei naquela sala, que trabalhava com o seu HP Mini. Não pude espreitar para ver se estava a fazer algum trabalho ou no Facebook.

“Já lá vão cinquenta e quatro anos desde que entrei nesta sala” dice eu. Ele olhou para mim com um ar perplexo, e convidou-me a passar. Trocamos impressões, fiz referencia ao meu reitor, Dr. João Anglin, em cuja sala tinha apanhado uma sarabanda dele, depois de ter passado a aula de moral do Senhor Padre Rebelo debaixo da secretária ao lado dos seus pés, sem que ele desse por isso. Bela partidada me pareceu na altura, Ao chegar a casa do meus avós, apanhei outra sarabando do meu avô, José Inácio Alves, que era amigo íntimo do Padre Rebelo, e que lhe contara da minha peripérsia.

Uma professora que lá se encontrava, convidou-me a ver a biblioteca e salas adjacentes que tinham sido recentemente renovadas, incluindo as belas pinturas das paredes e tetos.

Desci e continuei a reviver, passando ao jardim. Olhando para o Ginásio, relembrei as aulas de educação física e os bailes de Natal com o grupo de Teófílo Frazão.

No meu tempo, ainda existia o rinque de patinagem onde passava muitas das minhas tardes depois das aulas, com alguns amigos, o Fernando Anselmo, José Manuel Garcia, Jorge Àspera Moniz, Rogério Carpinteiro e Deodato Magalhães. Golos e caneladas eram a ordem do dia. Por outro lado era uma boa maneira para atrair a atenção das meninas que estavam no balcão no outro lado do jardim.

Continuei pelo jardim e entrei no pátio do então segundo cíclo. Outrora área proíbida para os do primeiro cíclo com excepção do acesso ao refeitório. Ainda entrei no refeitório e parece que os cheiros de então ainda perduravam. Depois de todos esses anos, ainda podia saboriar um maionese de batata com ervilha e cenoura que serviam num papo-seco.

Não pude deixar como desprecebido um Multibanco presente no corredor. No meu tempo, contavam-se as cerrilhas, hoje, as maquinas dispensam euros para as novas necessidades.

Mais umas fotografias, uns últimos momentos de reflexão e pronto.

Uma entrada ao corredor que nos levava entre os dois cíclos e pronto, estavamos na secretaria e porta de saída.

De volta na rua, hoje cheia de carros, a visita resumiu-se a uma hora de relembar o que à cinquenta e quatro anos se tinha vivido e que continua firmemente fixo na mente.

José Maurício Lomelino Alves

Vista, Califórnia

A Sagres em San Diego – Uma Visita Que Merecia Mais!

Foi com grande alegria que tivemos conhecimento de que San Diego, tinha sido a comunidade escolhida para receber o N.P.R. Sagres e celebrar o Dia de Portugal, de Camões, das Comunidades e das Forças Armadas em 2010.
Como Português e Imigrante, conhecedor da Comunidade e bem atento ao "modus vivendi" da Comunidade Portuguesa e Luso-Americana do Condado de San Diego e, obviamente, do inteiro Estado da Califórnia, entristeceu-me que os preparativos da visita a San Diego do navio-escola Sagres, além da de Sexa o Embaixador de Portugal em Washington, hajam
resultado em falhas de toda a ordem, especialmente, no tocante ao protocolo que
deveria ter pontificado durante as visitas e o qual nunca deveria ter omitido, pelo menos, a cerimónia que se impunha junto ao Monumento a João Rodrigues Cabrillo pelos estreitos laços que existem entre a Armada Portuguesa, o festival multi nacional que comemora a chegada do primeiro europeo ao Oeste Americano, exigem que não se cometam faltas deste nível, além de  melhor elaboradas recepções tanto à chegada como à partidada da Sagres. De nenhum modo, se pode atribuir essas faltas a ignorancia.
Esta não é a primeira vinda da Sagres a San Diego, e o que se fez nas anteriores visitas, muito bem reflete o nível de organização possível, se entregue a pessoas com a devida competencia na comunidade.
No entanto, não foi tudo negativo, a presença da Sagres no porto de San Diego, não podia melhor representar Portugal, e a recepção abordo da Sagres, foi como sempre, um serão inesquecível. Adicionalmente, a presença do Embaixador de Portugal em Washington, contribui para que o Dia de Portugal 2010 em San Diego, jamais seja esquecido.

José Maurício Lomelino Alves
Comendador, Ordem do Mérito
Presidente Emérito – Portuguese Historical Center
Ex Presidente – Cabrillo Festival, Inc.
Vista, Califórnia - 2010

The Sagres in San Diego – A Visit That Deserved More!

It was with great jubilation that we learned that San Diego had been the community chosen to receive the N.P.R. Sagres and to celebrate the Day of Portugal, Camôes, of of the Communities and of the Armed Forces in 2010.
As a Portuguese and an Immigrant, versed on the Community and well aware of the “modus vivendi” of the Portuguese Community and Luso-American in San Diego County and obviously of the entire State of California, I was deeply saddened with the level of preparation for the visit of the Sagres and of the Ambassador of Portugal in Washington. The results were evident by the many failures, especially, as it referredddd to protocol that should have been exercised during the visit, and which in the minimum should have included a ceremony at the Monument to João Rodrigues Cabrillo, due to the strong ties that exist between the Portuguese Navy and the multi-national festival that commemorates the arrival of the first European in what is now the West Coast of the United States. Failures of this caliber are not acceptable, nor can the lack of welcoming and sending off ceremonies for the Sagres, be blamed on ignorance.
This is not the first trip of the Sagres to San Diego. Past visits were well defined by the level of organization that is possible, if such an event is coordinated by competent persons in the community.
However, not all was negative, as the presence of the Sagres in the Port of San Diego, could not have better represented Portugal, and the reception on board of the Sagres, was as always, an unforgettable evening . Additionally, the presence of the Ambassador of Portugal, contributed to the fact that the Day of Portugal 2010 in San Diego, will never be forgotten.

José Maurício Lomelino Alves
Order of Merit – Grade of Commander (Portugal)
President Emeritus – Portuguese Historical Center
Past President Cabrillo Festival
Vista, California - 2010

Os 4 Coriscos / The 4 Coriscos

The 4 Coriscos - José do Couto Rodrigues, António S. Bettencourt, Emanuel Lopes, José Maurício Lomelino Alves at the opening ceremonies of the IV International Conference on the Holy Spirit, S.E.S. Corporations, Santa Clara, CA - June 23, 2010
Os 4 Coriscos - José do Couto Rodrigues, António S. Bettencourt, Emanuel Lopes, José Maurício Lomelino Alves nas cerimónias de abertura da IV Conferencia Internacional Sobre o Expírito Santo, S.E.S. Corporation, Santa Clara, Califórnia, 23 de Junho de 2010.

O MICAELENCE, POR ADMINICULO, REVELA DESDE A FALA AO TOM BOSSELADO DAS FEICOES UMA PREOCUPACAO DE INSULANISMO ESTREMA , TAO RIJA E CALADA QUE O ASSINALA EM
TODA A PARTE COMO ALGUEM QUE E ALGUEM

De ( O Açoreano e os Açores ) Vitorino Nemésio, Porto 1929
Emanuel e Fátima Lopes

7 Maravilhas de Portugal

As 7 Maravilhas de Portugal estão em voto. Convidos-vos a que acessem o link para visualizar e votar. Os embaixadores são a fadista Mariza e o atleta, Pedro Pauleta, votado o melhor jogador de sempre do Paris Saint Germain e um dos componentes da selecção portuguesa em 2006.
A seguir insiro um trabalho de Edmundo Macedo, Grande Amigo e Consul Honorário de Portugal em Los Angeles. Este trabalho foi escrito logo após o Mundial 2006, e bem representa o espírito de Pauleta que conjuntamente com Mariza, se podem incluir como duas mais Maravilhas de Portugal.

EM DEFESA DO PEDRO PAULETA, SEM PROCURAÇÃO 
Por: Edmundo Macedo
Não tenho procuração do Pedro Pauleta, nunca falei nem nunca tomei o pequeno-almoço com ele e as únicas vezes que o vi foi sempre pela televisão. Não sei se ele é pessoa com quem se possa conversar ou se é do tipo sisudo, fechando-se em copas e preferindo dizer pouco ou até estar calado   -- que por sinal é o que muito boa gente devia fazer de forma a evitar que entre mosca ou saia asneira. 
Verdadeiramente o que sei sobre o Pauleta é que se trata de um futebolista português de eleição, que já anunciou   -- e foi pena --  a sua retirada da selecção das cinco quinas ao serviço da qual se sagrou como o melhor marcador e que nos últimos anos tem representado uma equipa francesa de primeiríssimo plano e deixado pelos relvados mundiais uma imagem sob todos os aspectos  --  e numa só palavra --  admirável!  
Ainda por aquilo que julgo haver extraído dos écrans de televisão o Pauleta  exibe uma figura escorreita, traços inequívocos de pessoa que traz os pés bem assentes no chão, além de um ar de alegria misturada com uma ponta de tristeza   -- pois parece exuberante hoje, moderada amanhã --,  que é nuance que não deve interpretar-se como um alto e baixo de alguém, mas tão sim como uma característica pessoal que confere ao Pedro uma nota de desejável equilíbrio perante um mundo em que nem tudo são rosas e que nos últimos tempos, quase diariamente, parece andar doido varrido.
O valioso internacional açoriano, esguio, seco de carnes, sem um grama de banha a mais, protótipo do puro avançado-goleador   -- tão avançado-goleador que se fosse fadista seria Marceneiro, se fosse toureiro seria Manolete, se não soubesse o que fazer ao dinheiro seria Hilton, ou Onassis, ou Rockefeller, ou os três juntos  --,   representou-nos muito bem, repito, representou-nos muito bem no último Mundial na Alemanha, mas feita a "autópsia" às vísceras de algumas críticas na imprensa desportiva apurou-se que o Pedro não conseguiu esquivar-se a um intenso "bombardeio" assente no lusitaníssimo falar por falar e na nossa secular predilecção por tudo quanto seja a favor do contra, que é o mesmo que dizer o nosso desdém por tudo quanto seja contra o contra   -- um factor sintomático de que há torpor e sono em certos quadrantes ligados à função informativa, que por tão letárgico como parece deve ter sido causado pela mosca tsé-tsé.
Na verdade, após o último Mundial certa imprensa "descascou" no Pauleta à grande e à francesa, elegendo-o como bombo da festa e caricaturizando-o como um zé-ninguém, condenando-o como o jogador que na Alemanha esteve em campo a ver passar os combóios e ridicularizando-o como o pobre diabo que ficou especado lá em baixo e nunca foi lá acima, fugindo da bola como se a bola queimasse, tivesse aguilhões ou mordesse. 
Sentenciando-o como quem esteve em campo e não jogou!
Só não o "enforcando" por falta de corda e árvore!
Só não o "fuzilando" por falta de balas, lenço branco para os olhos e estaca!
Só não o "comendo vivo" por falta de dentes ou de dentadura postiça!
Só não o excomungando por falta de sacerdote!
É óbvio que nesse tipo de análises  -- que não passam de exercícios ensaiados em preguiça e em desabono da massa cinzenta  --  não se respeitou o honestíssimo trabalho do Pedro Pauleta ao serviço da selecção nacional e fez-se vista grossa ao facto da crítica ser fácil e a arte difícil. 
Apesar de tudo a caravana atravessou e resistiu ao escaldante deserto, descansou no oásis e deliciou-se com as preciosas tâmaras. 
E houve tempo para dessedentar Tuaregues e camelos …  
E o Pauleta sobreviveu! 
Na minha opinião foi o oportuníssimo Pedro Pauleta quem abriu o trinco do labiríntico caminho que compreensivelmente nos intranquilizava ao iniciar-se o Mundial, marcando o nosso primeiro golo contra Angola num abrir e fechar d'olhos. Um golo de levantar estádios e de acariciar corações lusitanos, não obstante a simplicidade do lance que ele tão bem soube concluir e que Luís Figo  -- outro "grande senhor"! --  concebeu, colando o esférico às botas com argamassa, deixando três ou quatro adversários "cravados" à relva com cavilhas d'aço e oferecendo o esférico ao Pedro numa bandeja de platina enfeitada com rubis e esmeraldas.
Decorriam apenas quatro minutos desse jogo-chave, que em teoria sempre parecera aos "adivinhos" portugueses uma simples formalidade e que, contrariamente, acabaria por revelar ao mundo uma representação angolana muito apta, muito talentosa e amplamente digna de representar o seu país na Alemanha.
Um golo decisivo apontado em jogo crucial e que colocou a selecção lusitana na senda da glória. 
Que voltou a fugir-nos por um triz!
A utilidade de Pauleta,  autor de um só golo   --  que é factor irrelevante numa apreciação desapaixonada ao seu contributo global uma vez que entre os portugueses, em jogo corrido, apenas Maniche marcou mais um golo do que ele  --,  é incontroversa e deverá aferir-se tendo em conta que a sua posição, ou a estratégia da sua colocação em campo, sempre em cunha no reduto adversário, metido na zona do grande risco como ameaçador "punhal" apontado ao flanco das defesas "inimigas"     (terá sido por escolha própria ou por exigência de Scolari?),   não permitiu que estas participassem em manobras ofensivas    -- dada a pesada incumbência de terem de vigiá-lo como sentinelas em tempo de conflito --   pelo que as manietou, isolou, dissecou, partiu pela "coluna vertebral", impediu de participar com o meio-campo e o ataque. 
Dizer que Pauleta não rendeu   -- que é o que mais se tem lido e ouvido por aí --  é o mesmo que dizer que o colibri não gosta de mel, o papa-figos não debica nos figos, o pica-pau não declarou guerra total e eterna ao pau.

Five Wounds Portuguese National Church -Igreja Nacional Portuguesa das Cinco Chagas

The Five Wounds Portuguese National Church is the heart and soul of the Portuguese Community in Santa Clara Valley. The Five Wounds Parish was dedicated by Father Henrique Ribeiro on November 8, 1914. The hard work and dedication of many Portuguese families made this beautiful edifice possible. The story of the construction of Five Wounds is a testament to the spirit of the Portuguese people. After the local Panama-Pacific Exposition closed in San Francisco at the end of 1915, a group of community leaders asked to use the timbers and wood from the Portuguese Pavilion to help build the Five Wounds Church. With wagons and fanfare they brought back from San Francisco down the El Camino Real the building materials for Five Wounds Church. They were met and celebrated in the many Portuguese communities along the way. The cornerstone of the church was laid October 1, 1916, and the completed building was consecrated on July 13, 1919. From that wonderful beginning grew the strong support for the Five Wounds Portuguese National Church.
The building is of Manueline style and has been a source of identity and pride for the over eight hundred thousand Portuguese-speaking people who live in California. Five Wounds has been declared by the City of San Jose a historical landmark of general interest to the entire community.
Since the founding of Five Wounds Church, many fine clergymen have served the Portuguese community. Five Wounds Church offers a variety of charitable, religious, and socio-cultural services as well as operating the Five Wounds School. The church is open daily from 9:00 A.M. until 11:00 A.M. and all day Saturdays and Sundays. All are welcome.
Information courtesy of the Portuguese Chamber of Commerce of California
Additional historical information will be available on the upcoming publication, “Power of the Spirit” Edited by Portuguese Heritage Publications of California.
This collection of photographs, was taken during the recently held IV International Conference on the Holy Spirit, held June 24-27, in San Jose.

A Igreja Nacional Portuguesa das Cinco Chagas é o coração e a alma da comunidade portuguesa no Vale de Santa Clara. A paróquia das Cinco Chagas foi dedicada por Padre Henrique Ribeiro no dia 8 de Novembro de 1914. O trabalho duro e a dedicação de muitas famílias portuguesas fizeram este bonito edifício possível. A história da construcção das Cinco Chagas é uma testemunha do espírito do povo português. Após a local Exposição Panamá-Pacífico fechou-se em São Francisco no fim de 1915, um grupo de portuguêses pediram para usar as madeiras do Pavilhão Português para ajudar a construir a Igreja das Cinco Chagas. Com vagões e celebração caminharam de São Francisco trazendo os materiais do edifício para o sítio da nova igreja. Foram encontrados e comemorados em muitas comunidades portuguesas ao longo da viagem. A primeira pedra da igreja foi colocada no dia 1 de Outubro de 1916, e o edifício foi consagrado no dia 13 de Julho de 1919. Daquele dia em diante cresceu o apoio da paróquia da Igreja Nacional Portuguesa das Cinco Chagas.
O edifício é do estilo Manuelino e foi uma fonte de identidade e o orgulho para os oitocentos mil portuguêses que vivem na Califórnia. As Cinco Chagas foi declarada, pela cidade de São José, um sítio histórico de interesse geral à comunidade.
Desde a fundação das Cinco Chagas, diversos clérigos serviram à comunidade portuguesa. A Igreja das Cinco Chagas oferece uma variedade de serviços de caridade, religiosos, e sócio-culturais e tambem mantem a escola das Cinco Chagas. A igreja é aberta durante a semana das 9:00 até as 11:00, e todo o dia nos Sábados e Domingos. Todos são bem-vindos.
Informação cortesia da Câmara de Comércio Portuguesa da Califórnia
Informação histórica adicional estará patente no próximo trabalho que será editado pela Portuguese Heritage Publications of California, entitulado “Power of the Spirit”
Esta colectânea de fotografias, foi tirada durante a recente IV Conferencia Internacional Sobre o Espírito Santo, realizado em San José, California entre 24 e 27 de Junho passado.

An Exhibition of California Portuguese Artists - Exposição de Artistas Portugueses da California

On June 26 and 27, 2010 at the Five Wounds Portuguese National Parish School, San Jose, California, and as part of the IV International Conference on the Holy Spirit, an Exhibit of California Portuguese Artists, was held.
Promoted by the the Portuguese Community of California and Direcção Regional das Comunidades, Açores, in cooperation with the Portuguese Athletic Club and sponsored by BANIF-Açores, Inc/California, the excellent exhibit was enjoyed by all that attended.
The largest collection of crowns, dresses and capes associated with the Feast of the Holy Spirit ever assembled, depicts with great taste, the variety of designs and beauty, from simplest to the most extravagant.
The exhibit included the earliest crown used in 1871, in Half Moon Bay, with its simple, yet beautiful design, to the gold crown, especially commissioned for the Centennial Festa in San Diego in 2010.
A complementing part of the exhibit, was the collection of dresses and capes, used by the queens at the various “Festas”. The variety of these covered a wide range, as did the crowns, and displayed the simplicity of the early capes as well as the complexity, beauty and choice of silk for the Centennial Festa cape from San Diego.
It was also an occasion for Portuguese California Artists to display their various styles of paintings and glass works as well as jewelry.
Congratulations to the exhibit coordinator, Maxine Olson and to the Committee. Wonderful!
Congratulations to the conference organizers, José do Couto Rodrigues and Tony Goulart for an exceptional job.

Nos dias 26 e 27 de Junho, 2010 na Escola Paroquial da Igreja Nacional das Cinco Chagas, e em conjunção com a IV Conferencia Internacional Sobre o Espírito Santo, realizou-se uma exposição de Artistas Portugueses da Califórnia.
Com promoção por parte da Comunidade Portuguesa em California e Direcção Regional das Comunidades, Açores, em cooperação com o Portuguese Athletic Club e apoio financeiro do BANIF-Açores, Inc/California, a excelente exposição foi do enorme agrado dos visitantes.
A maior colecção de corôas sobre o Espírito Santo jamais patente, demonstrava a grande variedade de desenho e beleza, do mais simples ao mais estravagante.
A exposição incluiu desde a primeira corôa usada em 1871 em Half Moon Bay, California, de grande singeleza e beleza, até à corôa em ouro, consignada para o Centenário da Festa em San Diego, em 2010.
A complementar a exposição, estava patente também uma colecção de vestidos e capas usadas pelas rainhas de várias Festas. Em grande variedade, exemplificam, como as corôas, a simplicidade das primeiras capas, assim como a complexidade de confecção, beleza das fazendas, incluindo a de seda, mandada fazer especialmente para a Festa centenária em S. Diego.
Foi também a ocasião para os Artistas Portugueses da Califórnia de exibir vários estilos de pintura, trablhos em vidro e jóias.
Parabens à coordenadora da exposição, Maxine Olson e ao seu comité. Excelente!
De igual modo vão parabens para os organizadores da conferencia, José do Couto Rodrigues e Tony Goulart, por um trabalho excepcional.

Photo Montage of the Holy Ghost Conference 2010 San Jose, CA

Já Chegou! It's Here!

A Sagres, chegou hoje pelas 9:00 horas a San Diego. Nesta manhã cinzenta de Junho, como um fatasma, surgiu da bruma, a linda silueta das velas alçadas com a Cruz de Cristo do Navio Escola Sagres, que na sua viagem de circumnavegão, parou em San Diego para celebrar o dia 10 de Junho, Dia de Portugal, de Camões, das Comunidades e das Forças Armadas.
É sempre imponente e emocionante ver a bandeira Portuguesa que na Sagres tão bem representa Portugal.
A Sagres está atracada ao lado do San Diego Maritime Museum, na bela baia de San Diego.
The tall ship, Sagres, arrived today at 9:00 AM. On this grey morning, as if it were a ghost in the morning mist, the silhouette of the full sails, bearing Christ' Cross of the Sagres, became more and more visible, as the Sagres, in its circumnavigation trip, stopped in San Diego to celebrate the 10th of June, Day of Portugal,Camões, of the Communities and of the Armed Forces.
It is always impressive and causes much emotion, to see the Portuguese flag, fly from Sagres' mast, so well representing Portugal.
The Sagres is moored next to the San Diego Maritime Museum, on beautiful San Diego bay.

Fotos e texto / fotos and text: ©José M. L. Alves
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